Pregações sobre a Epístola de Efésios

Na Igreja Presbiteriana no Lago Azul, estou ministrando uma série de pregações sobre a epístola de Efésios. A medida que prego lá, colocarei disponível no site. Espero que sejam abençoados!

Lições do Getsêmani (Mt. 26-36-45)

Após a celebração da ceia, Jesus leva Seus discípulos a um jardim chamado Getsêmani. O jardim do Getsêmani estava situado no sopé do Monte das Oliveiras, em Jerusalém. (Lc. 22.39). Segundo o Evangelho de João, o Getsêmani era conhecido pelos discípulos (Jo. 18.2), pois Jesus esteve com eles várias vezes naquele lugar! Getsêmani significa “prensa de azeite”.
Nome apropriado para este momento, pois Jesus sabe o que é ser “prensado”.

Mateus 26 relata que Jesus:
“Começou a entristecer-se e angustiar-se” (v. 37).
“A minha alma está profundamente triste até a morte” (v.38)
Jesus solicitou companhia aos seus discípulos (v.38)

Alguns detalhes dos textos paralelos a este relatam que:

Jesus estava tomado de pavor e angústia (Mc. 14.33)
Jesus estava em agonia (Lc. 22.44)
O suor de Jesus tornou-se como sangue, tamanha era sua agonia (Lc. 22.44).
Alguns médicos chamam isso de hemohidrosis ou hematidrosis. Tal fato pode ocorrer em pacientes que experimentaram extremo stress ou choque nos seus sistemas. Comentaristas afirmam que Jesus, de fato, não suou sangue; mas a palavra como não descarta a idéia de que Jesus literalmente suou sangue.

Diante da passagem, aprendemos algumas lições:

Israel e a Igreja de Cristo

“Tendes visto o que fiz aos egípcios, como vos levei sobre asas de águia e vos cheguei a mim. Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, então, sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos; porque toda a terra é minha; vós me sereis reino de sacerdotes e nação santa. São estas as palavras que falarás aos filhos de Israel.” (Êx. 19.4-6)

“Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; vós, sim, que, antes, não éreis povo, mas, agora, sois povo de Deus, que não tínheis alcançado misericórdia, mas, agora, alcançastes misericórdia.” (1 Pe 2.9-10)

O primeiro texto fala do Israel do Velho Testamento, o Segundo da Igreja no Novo Testamento. Deus busca em Israel uma relação de amor, graça, comunhão, obediência e proclamação. Essa relação de Deus com Israel pode ser resumida em 2 pontos centrais:

1. Deus escolhe Israel como seu povo santo, separado, exclusivo.
2. Deus escolhe Israel para que os mesmo seja portador das verdades de Deus – isso tem a ver com missão.

Deixar de fazer o bem é uma forma de fazer o mal?

“Então, disse Jesus a eles: Que vos parece? É lícito, no sábado, fazer o bem ou o mal? Salvar a vida ou deixá-la perecer?” (Lc 6.9 – ARA).

“Então Jesus lhes disse: Uma coisa vos hei de perguntar: É lícito nos sábados fazer bem, ou fazer mal? salvar a vida, ou matar?” (Lc 6.9 – ARC).

“Portanto, aquele que sabe que deve fazer o bem e não o faz nisso está pecando” (Tg 4.17 –ARA).

“Aquele, pois, que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado” (Tg 4.17 – ARC).

Estamos diante de mais uma afronta de Jesus aos fariseus. Mais uma vez, Jesus está preocupado com os problemas dos outros; enquanto isso, os fariseus preocupados em como “pegá-lo” nalguma falta (v. 7). Jesus e os fariseus já haviam se estranhado numa ocasião anterior, quando os fariseus acusaram seus discípulos de colherem espigas e, debulhando-as com as mãos, as comiam (v. 1). Agora, na sinagoga, Jesus é enfático e direto: “Que vos parece: É lícito, no sábado fazer o bem, ou o mal? Salvar a vida, ou deixá-la perecer?”